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福安的敬茶礼仪 商人敬茶礼仪

饮茶巳为福安人民生活中必不可少的内容,它是福安人民生活习俗,心理态势,文化传承和历史积淀的一个侧面的反映,又是探索福安历史人文的一个窗口。饮茶作为一种文化现象走进千家万户,必然又会走出家门而进入社会。因此,研究福安饮茶风俗的特点及其形成原因,对探索福安茶文化的发展是很有价值的课题。一、福安茶俗的特点福安饮茶的风俗,既有粗犷的一面,又有精细的一面。所谓粗犷,即以大碗茶为主,主要体现在日常劳动中,以大
2014-04-08

广东人如何喝早茶

早市茶,又称早茶,多见于中国大中城市,其中历史最久,影响最深的是羊城广州,他们无论在早晨上工前, 还是工余后,抑或是朋友相聚总爱去茶楼,泡上一壶茶,要上两件点心,美名“一盅两件”,如此品茶尝点心,润喉充饥,风味·横生。广州人品茶大都一日早、中、晚三次,但早茶最为讲究,饮早茶的风气也最盛。饮早茶是喝茶佐点,因此当地人称饮早茶为谓“吃”早
2014-03-31

闽北茶习俗茶礼仪文化介绍

自南北朝伊始,茶叶就成为国人须臾不可离开的日常生活用品,列入老百姓“开门七件事”(柴米油盐酱醋茶)的其中之一。古人在茶叶种植、茶叶消费的过程中,特别注意天时、地利、人和要素的三位一体,和谐统一,对于茶事活动也有着一整套的讲究,逐渐形成了祭天、祭地等有关于茶的习俗和礼仪。比如,闽北闻名的“喊山”仪式就是其中之一。“喊山”仪式源于
2014-03-28

拉祜族悠久的历史文化和茶风俗

拉祜族是一个勤劳、勇敢、奋进不息的民族,“拉祜”一词是这个民族语言中的一个词汇,“拉”为虎,“祜”为将肉烤香的意思。因此,在历史上拉祜族被称做“猎虎的民族”。拉祜族古老而悠久的历史文化,可以追溯到古代羌人族系。拉祜族历史以及文化拉祜族有自己的语言,拉枯族属汉藏语系藏缅语族彝语支。由于同汉族、傣族交往密切
2014-03-24

千种方法来喝茶——不同民族茶俗大观

千种方法来喝茶——不同民族茶俗大观汉族人喝茶已是传统,每每有亲友来拜访,主人就会拿出茶叶,泡上一杯茶,与客人边聊边喝茶,这已是普通中国人待客的基本礼仪了。中国人家里,家家备茶,茶是中国人的“国饮”,不仅仅是汉族人,全国各地的民族都有其一套特别的饮茶传统,今天,一研堂茶具就带大家一起走进全国各民族的生活,品味他们的茶俗吧!土家族的茶礼土家族非常崇尚大自
2014-03-24

古代民间的斗茶风俗介绍

古代民间的斗茶风俗介绍斗茶,多为两人,三斗二胜,计算胜负的术语叫“相差几水”。斗茶,又叫“斗茗”、“茗战”,通常是指每逢清明节后,新茶初出时,各地茶乡所举行的茶品与茶技的比赛。它本是古时有钱、有闲文化的一种“雅玩”,到了元明清时,就已经完全化为民间的饮艺风俗了。下面就详细介绍古代民间的斗茶风俗。斗茶始于
2014-03-24

侃 茶:饮茶是中国人的一种习俗和礼仪

饮茶是中国人的一种习俗和礼仪。从宋、元、明、清开始,中国人就与茶结下不解之缘。茶,除了表示对客人的敬意之外,还作为和谐、吉祥、长寿、坚贞的象征,在中华民族中享有崇高的地位。茶,性洁,又曾作为爱情的象征,其自古以来,就是缔结婚姻的纽带和桥梁。说起饮茶,除茶和水之外,还看泡茶的工具,其中最佳的要数紫砂壶了。紫砂壶泡出的茶,能最大限度地释放茶汁茶味,沏出的茶色、香、味俱佳,能保持长久不变味,隔夜不馊。用
2014-03-21

普洱茶十六大产山的质量特色

1、 布朗:茶区位置:云南省西双版纳州勐海县,原属国营勐海茶厂初制所所在地。生长型态与茶种:云南大叶种野生野放茶。特色:口感刺激性稍强,舌面上颚中后段稍苦,上颚香浓味重,区别于班章茶。2、 班章:茶区位置:云南省西双版纳州勐海县,属于勐海茶厂旧有布朗山初制所所在地,有新老班章茶区之分,本茶样属老班章茶区。特色:云南大叶种,与布朗山香型口感类似,但口感香气下沉,刺激性更强,为舌面苦味最重者,上颚表现
2014-03-19

茶礼史记:茶会的兴起。

在我国,以茶待客的礼仪由来已久,据文献记载,江南一带,在两晋、南北朝时,“客坐设茶”,便已成为普遍的待客礼仪。到唐朝,它更发展为全国性的礼俗。如刘禹锡《秋日过鸿举法师寺院便送归江陵》吟:“客至茶烟起,禽归讲席收”;白居易《曲生访宿》称:“林家何所有,茶果迎来客”;李咸用《访友人不遇》记:“短棒应棒杖;稚女学擎茶&r
2014-03-18

普洱茶界的门派

在武侠片里经常会看到门派的划分,不同门派皆有自己的特色、武功路数,然而在普洱茶的世界里,一样有自己的门派,且每一个门派里的普洱茶都是不同的,品质、风采各异,今天就带大家看看普洱茶界的门派。1、考据派——上承宋明考据学之余脉,将每个茶品之树种,产地,季节,制程,存放一一考证,以此断定茶之好坏。从某些方面来看,还不得不佩服这样的有心人,问题是有部分人士似乎矫枉过正,纯粹是在考虑
2014-03-18

白族饮食风俗

2014-03-14

中国茶文化与普洱“茶寿”说

自古以来,老人长寿都有雅称茶叶批发。具体地说:60岁称为花甲之年、耳顺之年、还乡之年;70岁称为古稀之年、悬车之年、杖国之年;80、90岁称为朝杖之年、耄耋之年;寿得3位数100岁的称为期颐之年。人们为长寿老人祝寿,还与茶有关。人们为长寿老人祝寿,有喜、米、白、茶寿之说:喜寿指77岁,草书喜字看似七十七;米寿指88岁,因米字看似八十八;白寿指99岁,百字少一横为白字;茶寿指108岁,茶字的草头代表
2014-03-13

古朴中原人的茶俗趣谈

中原大地的饮茶习俗别具一格,独具风采。中原人们把茶分为细茶和粗茶。细茶,即从茶树上采摘的鲜叶,经过加工制成的茶叶。细茶之中,尤以绿茶和红茶最受欢迎。粗茶,则是采集各种树木的叶子、如竹叶、柳叶、枣叶、梨叶等,经过加工后当茶喝,人们称它为粗茶。中原人朴实厚道,热情诚恳,民间素来有喝茶的习惯,客来敬茶自然是待客之礼,喝茶名目繁多,礼仪也讲究。招待客人的第一件事,就是为客人执杯沏茶。为客人沏茶时,即使是干
2014-03-13

民间祭礼来说茶

茶叶作为祭品,无论是尊天敬地或拜佛祭祖,比一般以茶为礼,要更虔诚、讲究一些。王室用于祭典的,全部是进贡的上好茶叶,就是一般寺庙中用于祭佛的,也都总是想法选留最好的茶叶。祭祀是中国古代社会中较婚姻更为经常的一种礼制和生活内容。那么,茶是什么时候开始用来作祭的呢?一般认为,茶是在被用作饮料以后,才派生出一系列的次生文化的。这也即是说,只有在茶叶成为日常生活用品之后,才慢慢被用诸或吸收到我国礼制包括丧礼
2014-03-13